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今まで見てきたように、ボン教の世界は、神々の起源や宇宙の創生に関する神話、系譜、そして、両義的あるいは敵対的な力に対する呪術的呼びかけといったものに彩られていた。そこでは、生者と死者の双方を守るための葬送儀礼が中心的な役割を担っており、占いが重視されていた。明らかに、未来に対する懸念が何よりも優先されていたのである。すなわち、好ましく適切な進め方が確認されるまでは、いかなる行動も起こすことができなかったのである。

この必要性は、モー（mo）と呼ばれる占いによって満たされた。これは必ずしも、また本来的に、サイコロを用いて行われるものではなく、特にジュティグ（ju thig）、その解釈がピャ・シェン（phya gshen）のみに許されていた小さな占い用の紐を用いる形で行われた。

これらを用いることで、近い将来にどのような悪しき力（ドン gdon）を警戒すべきか、そしてそれらの危険をどのような手段で排除できるかを明らかにすることができた。

こうした呪術は、王の傍らに控えるシェン・ニェン（gshen gnyan）、すなわちデ（'dre）やシン（srin）を退散させる呪術師たちによって執り行われた。