＜狂喜の智慧＞　

チベットの歴史を通して、様々な時代に「狂気のヨーギー」たちの奇行に見られるように、常軌を逸した知恵の達人（チベット語でイェシェ・チョルワ）が存在した。その一人に、有名な苦行僧ドゥクパ・クンレク、通称「ブータンの狂気のヨーギー」がいる。彼はヌジュタンで広く教えを説き、特に女性とビール好きで有名だった。

インドでは、この伝統はマハシッダと呼ばれる偉大なタントラ教の達人たちの物語に見ることができる。同様の人物は中国や日本の賢者の中にも見られる。

古典的な「狂気の知恵」という概念は、あらゆる基準点を超越した知恵を指し、その極致は時に一般の人々には狂気とさえ映るほどである。このような知恵は、制約がなく、慣習や礼儀作法にとらわれることなく、状況に応じて自らを表現する。それは直接的で即時的であり、可能な限り現実に近づこうとする。

それは行動する真実である。「真実はすべてを切り捨てる。偽りを真実に翻訳しようとさえしない。なぜなら、それ自体が腐敗だからだ。真実は容赦ない。なぜなら、完全な真実を望み、完全に健全でありたいと願うなら、何が起ころうとも自分の言葉で翻訳したり、自分の言葉で解釈したりするような提案は、検討する価値もないからだ」

チューギャム・トゥルンパが体現した狂気の（常軌を逸した）智慧は、彼の慈悲の深さを余すところなく表わしていた。彼がそうであるように、いつでもブッダであり続けることは、礼儀正しいことではなく、論理にも基づいてもいなかった。