ラクシュミー・タントラ　第５章　

プラクリティ（物質原理）から生じる物質世界の進化　

 

１−６　

ハリ（ヴィシュヌ）の第一の「私であること」はすべての形象となった。それは永遠であり、純粋な至福となり、意識となった。それは絶対的な非活動（すなわち私自身）である。同一なるもの、すなわち「私」は創造しようという気持ちに駆り立てられ、純粋なる創造物へと進化した。そして私自身、無限小の原子となった。純粋で、６つの神聖なる性質を持つ形象の創造物となったのだ。私自身の（超越的な）形象を変えることなく、マハーラクシュミーと呼ばれる私自身の小さな部分は、３つのグナ（性質）を有するものとなる。

ここに（進化の過程において）マハーシュリーと呼ばれるラジャス（活動）、すなわち至高の女神に私が支配されるとき、タマス（非活動）に支配されたわが形象はマハーマーヤーとみなされ、サットヴァ（調和）に支配されたわが形象は、マハーヴィディヤーとみなされる。私自身（マハーシュリー）と二人の女神（マハーマーヤーとマハーヴィディヤー）はみな創造しようという気持ちに駆り立てられ、３つの形象に応じて、３つの対を創造した。わが形象と一致するように、これらは美しく創られた。

 

７　

　これらは蓮の（形をした）目を持った、見た目のよい、蓮の上に座した、わが形象を基にした心の創造物であり、プラディユムナから創造された黄金の卵（宇宙卵）を孕んだ。＊ヒラニヤガルバ（黄金の卵）と呼ばれる一対の両親は、マハーシュリーとプラディユムナである。

 

８−１５　

　この対の男はダーター、ヴィディ、ヴィリンチ、ブラフマーとして知られ、女はシュリー、パドマー、カマラー、ラクシュミーとして知られる。サムカラシャナの部分から生まれたマハーマーヤーのなかに心において創られた対は、３つの目を持ち、身体のすべての部分において美しかった。

ここにおいて男はルドラ、シャムカラ、スターヌ、カパルディー、トリローチャナと呼ばれ、女はトライー、イーシュヴァラー、バーサー、ヴィディヤー、アクシャラー、あるいはカーマデーヌ、ゴー、サラスヴァティーと呼ばれた。

　アニルッダから生まれたマハーヴィディヤーから生じた対の男は、ケーシャヴァ、ヴィシュヌ、フリシケーシャ、ヴァースデーヴァ、ジャナールダナだった。女はウマー、ガウリー、サティー、チャンダーで、美徳と貞節に満ちていた。

　わが命令によって、トライーはブラフマーの、ガウリーはルドラの、アムブジャー（パドマー）はヴァースデーヴァの妻となった。これらのラジャ、タマ、サットヴァの対の進化によって、第一の創造の場面は終わる。よく聞け。グナの進化の中間の段階を私は語ることになる。

 

１６　

　ヴィリンチは、バーサーとともに、（宇宙）卵を産んだ。わが命令によって、シャムカラとガウリーはそれを破壊した。（卵を割った）

 

１７　

　ブラフマーは卵のなかにプラダーナを創った。ケーシャヴァはパドマーとともにそれを保護した。

 

１８　

　このようにグナの中間の段階が述べられる。さて私が第三の段階を述べるとき、私が語ることを耳を澄ましてよく聞け。

 

１９　

　卵（宇宙卵）に存在するプラダーナ（原理）は、実在と非実在から成っている。それは根源として３つのグナでできている。すなわち空（ヴヨーマ）の本性、すべての根源、腐食せざるものの３つである。

 

２０−２１　

　それからこのアヴヤクタ（顕在しないもの）と呼ばれるプラダーナ（原理）を水に変える。その水の上に神フリシケーシャ（hrsikesha）がパドマーとともに、ヴィディヤーを伴って現れるとき、神は深い眠りに就く。そしてマハーカーリーと呼ばれる者（女神）がタマ（非活動）で構成される眠りとなる。

 

２２　

　それから、おお、プラムダラよ。神が眠っているとき、そのヘソから蓮が生えてくる。この泥（パンカ）から成長したのではない蓮パンカジャは、時間から構成されるのでカーラマヤと呼ばれる。

 

２３　

　それはまたジャラーディカルナ、パドマ、アーダーラ（根本）、プシュカラ、チャクラ（時の輪）、プンダリーカと呼ばれる。

 

２４　

　シャクラ。実在するもの、意識あるもの、意識ないもの、それらすべてが述べられた。有情のものは意識からなると言われる。３つのグナから成る無情のもの。限られた時間がどうやって生まれたのか？　＊無限の時間はヴィシュヌのヘソから生じる蓮である。

 

２５−２６　

　シュリー。限られた時間は非意識から構成される。そして限られた３つのグナから成る。宇宙が進化する間、先に述べられた６つの（聖なる）属性のうちのバラなどの３つ（バラ、アイシュバルヤ、ヴィールヤ）が進化し、時間となった。３つのグナが進化するという段階において、この３つの属性は不変である。＊bala（強さ）aishvarya（権力）virya（たくましさ）

 

２７−２９　

　時間とそれによって生じたものの対（カーラとカールヤ）は、非意識と言われる。その時間は「私」によって構成され、さまざまな物体を創造するため、わが女神（シャクティ）に使われる入れ物として活動する。ヴェーダ聖典を持ち、トライーを伴って、ヴィシュヌのヘソに生じた蓮から現れる時間（永遠）から成るものは、かつてラクシュミーから現れ、ヒラニヤガルバと呼ばれた力強いブラフマーである。

 

３０　

　トライーはマハーカーリーから現れた女である。つまりこの対（ブラフマーとトライー）は、ヴィシュヌのヘソに生じた蓮に生まれたのである。　

 

３１−３２　

　蓮とそれから生じた対の三者（蓮とブラフマーとトライー）は、古代の知恵ある者が言ったように、マハーンと呼ばれる進化する原理で構成される。それはタマ（非活動）から成り、マハト（偉大なるもの）であることから特徴づけられる。この３つとは、生命原理（プラーナ）、男性原理を表わすヒラニヤガルバ、女性原理を表わす叡智（ブッディ）である。