マパ

●参加者…男８５～９５人。１６～４０歳は軍人（マグミ dmag myi）、４０～６０歳は総監（チャワ spyi pa）とよばれる。女３５人軽度。１６歳以上の未婚。

●由来…１）戦いに勝って帰ってきたときの祝いがはじまり。

２）６月の収穫期を前に、雨による被害がないよう、山神に供え物をし、歌舞を捧げた。

●費用…各家が一斤の酒を供出。

●組織…力をもっているのはハワとカンゴワと８家族（mi khyim brgyad）であり、かれらが規則、費用、準備などについて話し合う。うまくいかない場合、８家族の管理人（'khyug bdag khyim brgyad）が仲裁にはいる。

●準備…はじまる一週間前、からだをきれいに洗う。

開始日の朝、サン（焼香）をしながらドゥッカル経（白傘蓋仏母経）を読誦する。

サンチュ（焼香）が終わったら、カンゴワが規則や予定について発表する。

●供え物…各家の供え物は酒、ヨーグルト、甘酒、飴、果物なんど。サンに供えるのは、サンツ（小麦粉）、ツアンパ、小麦、米、飴、果物、茶、花など。真ん中にバター灯を置く。

●ダヒュン（mda' shing）…矢。６月２１日午後、ダヒュンをもって川へ行き、水に浸す。軍人（マクミ）たちは川の水で顔を洗う。むかしは泳いだという。そうすると病気にならないと信じられていた。

●キッタル（旗・幡）…キッタルにはタルチマ　（dar dkyis ma）とツァカ（tsa kha）がある。ツァカ上にアンニ・サーロン（A mye gsa' lung）が描かれる。ゾッホク（ルタとおなじ。纏に似る）は経文を印刷した紙を木に吊るしたもの。

●カンプク（カマルとおなじ）…ハワ、あるいは年長者が挿す。行なう前にきれいにしておかないと血が出るといわれる。血が出るのは屈辱的。カンプクをすれば病気にならない。

●チェムゼ（khyim 'dzul 家に入る、の意。ハチャンカのこと）

６月２３日　ロクマ部落（Rog ma）でチェムゼ。

６月２４日　カワマ部落（rKa ba ma）　でチェムゼ。

６月２５日　ジャンクル部落（'Jam skorでチェムゼ。

　チェムゼは、アンニ・マッホン神が降臨したとみなされる。チェムゼをすれば、人も家畜も無病息災だと信じられている。各家に入るのはアンニ・マッホンの旗、ハワ、軍人（マグミ）の順。この村に神輿はない。入るとき、ウェーハーの掛け声を三度唱える。家のなかの守護神の前でもウェーハーを三回唱える。占いをして、吉（裏・表）が出たらまたウェーハーを三回唱える。

●本祭

６月２１日　午後６時、ダヒュンをもって川で沐浴。

６月２２日　午後６時、村人は二手に分かれ、アンニ・ジャタン（A mye Gya ting）とユハ（Yul lha）のタンカが掛けられた軍旗（トク）をもって行進する。半時間後、さらにアンニ・マッホンのタンカが加わる。

６月２３日１２時３０分　ドンカム部落長官（dpon po）　の家にみな集まり、チェムゼに出発する。

４時３０分　チェムゼを終え、将軍廟広場（dmag dpon thang）に入場。広場の外側を三周、内側を三周まわり、ウェーハーと唱える。占いをしたあと、ガル（舞踏）の輪を作っていく。

４時５０分　男のガル。５時１０分、女のガル。５時３０分、男のガル。５時５０分、チヤワ（長老）の踊り。６時、女のガル。６時２０分、男のガル。６時４０分、チャワの踊り。

６時５０分、　女のガル。

７時２０分　ウェーハーと唱えながら、外、内、各三回ずつ踊りながら回る。

６月２４日正午　カワルマ部落でのチェムゼが終わるとマニ神廟に至り、みなでドゥッカル経を読経する。

２時３０分　各家がマニ神廟でサンを焚く。

３時３０分　ボン教のチョンウ部落（Khyung bo）に近い広場でサンを焚き、軍人たち（マクミ）は弧を描いて群舞する。このときカンプク（kha 'bugs カマルのこと。挿銅針）をする。そのあと長老はサンを焚き、ほかのひとは爆竹を鳴らし、鉄砲を撃ち、雄叫びをあげる。ハワとマクミたちはチョンオ部落との境界まで行き、火を起こしてゾッホグ（tdzogs shog）を燃やす。灰を混ぜたり、雄叫びをあげたり、旗をあげたりして、ウェーハーと叫びながら戻ってくる。それを年長者たちが迎える。ゾッホグ儀式には由来がある。（伝説の項参照）この儀式のあいだ、チョンオ部落の人々は家のなかに鎌を隠し持ち、戦いに備える。

４時３０分　四つの家族だけがジャツァンマ村（rgya tshang ma）へ行き、祭りに参加する。

４時５０分　将軍席広場へ行き、外と内三回ずつ踊りながら旋回する。

５時１０分　男のガル。５時３０分、女のガル。５時４０分、チャワ（長老）の踊り。５時５０分、男のガル。６時１０分、女のガル。６時３０分、男のガル。６時５０分、女のガル。７時、チャワの締り。７時１０分、男のガル。７時３０分、女のガル。

７時５０分　アンニ・マッホンのツァカ（tsa ga 小画片）とタンカをもち、四時半と同様に、チョンウ村との境界でゾッホグを行なう

８時２０分　終了。

６月２５日

正午　ジャンコル部落へ行ってチュンゼを行なう。

１時５０分　ゼナン（rdzi nang）という所で踊り、カンプク（挿銅針）をする。

２時１０分　将軍廟広場へ行き、外内を三回旋回しながら踊る。

２時３０分　男のガル。２時５０分、女のガル。３時１０分、チャワの踊り。

３時２０分　（挿銅針しながらの）男のガル。３時４０分、女のガル。

４時　雨が降っていたら、雨を止める儀式を行なう。四方にマクミ（軍人）が立ち、中央にハワと長老（ンガッパ）が立つ。各方向にむかつて雨を駆逐し、マクミが頭に巻いているタオルを取ってくる。

４時２０分　劇。高官らしくきれいな服装を着たボンポ（長官）とボンモ（その妻）が招待され、顔を隠しながら登場する。

４時３０分　劇。ボンポはヒツジの皮の衣を裏返しに着て矢をもった父であり、ボンモは装飾品をこってりつけた母。

４時４０分　劇。ガッサルのハワ（演員）登場。ガッサルはマパの隣にある土族の村。由来はあきらかではない。

４時５０分　劇。ふたりの男がポロ布をかぶり、獅子舞のように雌牛を演じる。雌牛が場内に牽かれて入ってくると、年長者はつぎのような説明をする。「ドンカムには百人もの息子がいる。それなのにこの雌牛は山に行っても草を食べない。海に行っても水を飲まない」。

４時５５分　劇。顔をタオルで覆った男たちがマッホン廟から駆けてくる。雌牛にのり、交尾のしぐさをする。それから香炉（サンクン）へ行ってサンを焚き、ツァカの棒にのぼり、子宝に恵まれない家族を訪ね、交尾のしぐさをしてから戻ってくる。

５時　マクミ（軍人）たちはルカン（竜廟）へ行く。廟の前にはガッサルのハワ、父母なども来て、寸劇（喜劇）を演ずる。

５時４０分　劇。母はマッフン廟に戻る。父は母を探すが見つからない。探しながら、いろいろな冗談を飛ばす。

５時５０分　劇。父はガッサルのハワをよび、母の居所を尋ねる。ハワ（演員）はお告げをする。

６時　劇。母を探し当てる。ジョークを連発。

６時２０分　ラーイー（情歌）。男が男役、女役にわかれて恋の歌をうたう。

７時２０分　劇。秤で計って、マクミ（軍人）それぞれに千五百斤の金を与える。（という演技）

７時３０分　ウェーハーと叫びながら、アンニ・ジャタンとアンニ・ユハをマッホン廟に招来する。アンニ・ジャタンがアンニ・ユハを送る。

６月２６日　午前　ハワとカンゴワはマッホン廟で清めをして終結。